PATRIARCADO ECUMÊNICO DE
CONSTANTINOPLA
Arquidiocese Ortodoxa Grega
de Buenos Aires e América do Sul
Igreja Anunciação da Mãe
de Deus
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Brasília, 19 de outubro de 2014
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3º Domingo
de Lucas
19º Domingo
depois de Pentecostes
Santo Profeta
Joel (séc. VI a.C)
Matinas
Evangelho [Jo
20, 11-18]
Evangelho de Nosso Senhor JESUS†CRISTO, segundo São
João.
Naquele tempo, Maria se conservava do lado de fora perto do
sepulcro e chorava. Chorando, inclinou-se para olhar dentro do sepulcro. Viu
dois anjos vestidos de branco, sentados onde estivera o corpo de Jesus, um à
cabeceira e outro aos pés. Eles lhe perguntaram: Mulher, por que choras? Ela
respondeu: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram. Ditas estas
palavras, voltou-se para trás e viu Jesus em pé, mas não o reconheceu.
Perguntou-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem procuras? Supondo ela que
fosse o jardineiro, respondeu: Senhor, se tu o tiraste, dize-me onde o puseste
e eu o irei buscar. Disse-lhe Jesus: Maria! Voltando-se ela, exclamou em
hebraico: Rabôni! {que quer dizer Mestre}. Disse-lhe Jesus: Não me retenhas,
porque ainda não subi a meu Pai, mas vai a meus irmãos e dize-lhes: Subo para
meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. Maria Madalena correu para anunciar
aos discípulos que ela tinha visto o Senhor e contou o que ele lhe tinha
falado. (Jo 20, 11-18)
Divina Liturgia
Anunciação - Modo 4:
É hoje o começo da nossa
salvação e a manifestação do mistério eterno.
O Filho de Deus torna-Se
Filho da Virgem e Gabriel anuncia a graça.
Por isso, cantamos com ele
à Mãe de Deus:
“Salve, ó cheia de graça,
o Senhor está contigo!”.
Apolitikon
- 2º Tom:
Quando desceste à morte, ó Vida imortal,
aniquilaste os infernos pelo esplendor de tua divindade;
e, quando ressuscitaste os mortos das profundezas da terra,
todas as Potências Celestes exclamaram:
ó Cristo, nosso Deus, ó Autor da vida, glória a Ti!
Quando desceste até a morte,
Tu que És a vida imortal, então destruíste o inferno com o resplendor da Tua divindade.
E quando ressuscitaste os mortos do fundo da terra, todas as potestades celeste
exclamaram: Cristo Deus, fator da vida, glória a Ti.
Kondakion – 2º tom:
Glória
ao Pai +, ao Filho e ao Espírito Santo.
Tu te
levantaste da tumba, ó Salvador onipotente, e o inferno, vendo esta maravilha, estremeceu
de medo, e os mortos ressuscitaram de seus túmulos. Adão e toda a Criação se alegram
contigo, e o mundo, ó Salvador meu, te louva para sempre.
Theotokion – 2º tom:
Agora,
sempre e pelos séculos dos séculos. Amém
Teus méritos são glorificados acima de toda
a razão, ó Mãe de Deus, na pureza selada, preservaste a tua virgindade, verdadeiramente
mãe, és reconhecida que deste à luz o verdadeiro Deus roga a Ele que salve as nossas
almas!
Tropário da Festa - Profeta Joel – 2º tom:
Celebrando
a comemoração de seu Profeta Joel, para ele nós te pedimos, ó Senhor, que
salves nossas almas.
Prokimenon - 2º Tom:
O Senhor é a minha força e o meu louvor
e tornou-se a minha salvação.
O Senhor castigou-me duramente,
mas, à morte, não me entregou.
Epístola [2Cor
11, 31-12, 9]
Segunda Epístola do Apóstolo
Paulo aos Coríntios.
Irmãos, Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que é
bendito pelos séculos, sabe que não minto. Em Damasco, o governador do rei
Aretas mandou guardar a cidade dos damascenos para me prender. Mas, dentro de
um cesto, desceram-me por uma janela ao longo da muralha, e assim escapei das
suas mãos. Importa que me glorie? Na verdade, não convém! Passarei, entretanto,
às visões e revelações do Senhor. Conheço um homem em Cristo que há catorze
anos foi arrebatado até o terceiro céu. Se foi no corpo, não sei. Se fora do
corpo, também não sei; Deus o sabe. E sei que esse homem - se no corpo ou se
fora do corpo, não sei; Deus o sabe - foi arrebatado ao paraíso e lá ouviu
palavras inefáveis, que não é permitido a um homem repetir. Desse homem eu me
gloriarei, mas de mim mesmo não me gloriarei, a não ser das minhas fraquezas.
Pois, ainda que me quisesse gloriar, não seria insensato, porque diria a
verdade. Mas abstenho-me, para que ninguém me tenha em conta de mais do que vê
em mim ou ouve dizer de mim. Demais, para que a grandeza das revelações não me
levasse ao orgulho, foi-me dado um espinho na carne, um anjo de Satanás para me
esbofetear e me livrar do perigo da vaidade. Três vezes roguei ao Senhor que o
apartasse de mim. Mas ele me disse: Basta-te minha graça, porque é na fraqueza
que se revela totalmente a minha força. Portanto, prefiro gloriar-me das minhas
fraquezas, para que habite em mim a força de Cristo. (2Cor 11,31-12,9)
Aleluia - 2º Tom:
Aleluia, aleluia, aleluia!
O Senhor te ouça no dia da tribulação;
te proteja o nome do Deus de Jacó!
Aleluia, aleluia, aleluia!
Salva, Senhor, o teu povo
e abençoa a tua herança!
Aleluia, aleluia, aleluia!
Evangelho de Nosso Senhor JESUS†CRISTO, segundo São
Lucas.
Naquele tempo, dirigiu-se Jesus a uma cidade chamada Naim.
Iam com ele diversos discípulos e muito povo. Ao chegar perto da porta da
cidade, eis que levavam um defunto a ser sepultado, filho único de uma viúva;
acompanhava-a muita gente da cidade. Vendo-a o Senhor, movido de compaixão para
com ela, disse-lhe: «Não chores!» E aproximando-se, tocou no esquife, e os que
o levavam pararam. Disse Jesus: «Moço, eu te ordeno, levanta-te». Sentou-se o
que estivera morto e começou a falar, e Jesus entregou-o à sua mãe. Apoderou-se
de todos o temor, e glorificavam a Deus, dizendo: «Um grande profeta surgiu
entre nós: Deus voltou os olhos para o seu povo».
Sinaxe
A ressurreição do jovem da cidade de Naím, para o
Evangelista São Lucas, é um sinal da chegada dos tempos messiânicos, é uma
amostra do que aconteceria após a consumação dos tempos, quando Jesus passaria
pela experiência da morte, ressuscitando ao terceiro dia. Lucas é o único
Evangelista a narrar este milagre.
Em Jesus se verificam todos os sinais messiânicos contidos
nas profecias: "Então, se abrirão os olhos dos cegos e os ouvidos dos
surdos; então o coxo saltará como o cervo, e a língua dos mudos gritará de
alegria" (Is 35,5-6). O próprio Jesus, como testemunho de sua missão
messiânica, mandava dizer ao Batista: "Ide dizer a João: os cegos vêem, os
coxos andam, os leprosos são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam"
(Lc 7,22). Era o que acontecia à sua passagem. Nem a morte lhe punha
resistência!
Nas proximidades de Naím, encontrou Jesus um cortejo fúnebre
onde uma pobre viúva chorava a morte do seu único filho. De um lado seguia o
cortejo da morte; do outro, a caravana da vida. Jesus foi ao encontro da morte,
do sofrimento, para restaurar a vida que estava perdida. Diante daquele cenário
moveu-se o Senhor de compaixão dizendo à mulher que já havia perdido seu marido
e agora estava a sepultar seu único filho: "Não chores'" Lc 7,14 .
Jesus era extremamente sensível ao sofrimento humano. Todo o
seu ministério foi pontilhado de experiências de compaixão. Não lhe passava
despercebida nenhuma situação de dor e angústia. Sua sensibilidade era ainda
mais aguçada quando se tratava de pessoas cuja condição social as tornava
vulneráveis, vítimas da exploração e da marginalização.
Sem esperar ser solicitado, Jesus tomou a iniciativa de
devolver a esperança ao coração daquela mulher, pois teve compaixão dela. Não
se limitou, porém, a simples palavras de consolação. Restituiu a vida ao filho
que era levado para a sepultura. Não esperou que aquela mãe ou outro familiar
lhe suplicasse por um milagre ou declarasse publicamente sua fé - como quase
sempre acontecia antes de um milagre - mas, movido de compaixão, diz:
"Jovem, eu te ordeno, levanta-te!" Lc 7,15. Só o Senhor da Vida e da
morte pode falar assim, e com palavras que produzem o que exprimem. "E
sentou-se o morto e começou a falar. E o Senhor o entregou à sua mãe" Lc
7,16
Na época de Jesus, uma viúva ocupava uma situação social
difícil. Aliás, toda mulher era vista como alguém dependente do marido ou do
seu pai. Quando tornava-se viúva ficava a mercê de seu filho mais velho, pois
quem herdava os bens deixados era o filho varão e nunca a esposa. Neste
episódio do Evangelho, o filho era sua única herança, cuja proteção, moradia e
bem estar, dele provinham.
A viúva deveria ainda vestir-se com trajes que a
identificassem como tal. Por causa disso era taxada na sociedade como alguém
indefesa, desprotegida, pobre e, por isso, vítima fácil de enganadores,
agiotas, credores etc. A Igreja primitiva suplicava pela assistência prática às
viúvas, providenciava-lhes alimentos e roupas (At 6,1). São Tiago diz que a
assistência aos órfãos e às viúvas demonstra que grau de compreensão e adesão à
Boa Nova de Jesus as pessoas viviam.(Tg 1,27). Ciente de toda esta situação, o
Senhor deixa revelar sua dupla natureza: Ele é verdadeiramente homem, sensível
ao sofrimento e às dores humanas; Ele é verdadeiramente Deus, o que perdoa os
pecados e tem poder sobre a morte, operando o milagre da vida.
O milagre da ressurreição do jovem é pré-anúncio da
Ressurreição do Senhor. Ao vê-lo, as pessoas que ali estavam e presenciaram a
manifestação direta de Deus na história humana exclamavam: "Alegremo-nos,
pois Deus visitou o seu povo". Hoje podemos afirmar que Deus já não
somente nos visita, mas habita em nós. Cada cristão é uma tenda onde o Santo
dos Santos faz sua morada. Ele está em nosso meio. O respeito pelo outro, no
qual também Deus habita, também se fará mais visível quando de fato crermos
nesta verdade.
Nosso Deus é o Deus da vida, e vida em plenitude. A
ressurreição daquele jovem foi operada por Jesus que era Deus-homem. Nós, como
filhos de Deus em Jesus Cristo, podemos contribuir para que o milagre da vida
se faça, na recuperação, por exemplo, da dignidade de muitos jovens de nosso
tempo que, aparentemente, estão como "mortos". Uma palavra, um
encontro, um diálogo, a amizade podem significar o início de uma grande
experiência de revivificação, de "ressurreição".
BIBLIOGRAFIA:
STORNIOLO,
Ivo. Como Ler o Evangelho de Lucas. São Paulo: Paulus
MACKENZIE,
John. Dicionário Bíblico. São Paulo: Paulinas, 1983
Folheto Dominical da Igreja Anunciação da Mãe de Deus
Responsável
Reverendo Ecônomo Padre Emanuel
Sofoulis
Editoração
e Diagramação
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Atualização
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, ao Filho e ao Espírito Santo.
Cristo, segundo o Evangelista São Lucas: 