PATRIARCADO
ECUMÊNICO DE CONSTANTINOPLA
Arquidiocese Ortodoxa Grega
de Buenos Aires e América do Sul
Igreja
Anunciação da Mãe de Deus
SGAN - Quadra 910
- Módulo ‘’B’’ - CEP: 70.790-100 - Brasília-DF
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Brasília, 01 de novembro
de 2015.
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5º Domingo de Lucas
(22º depois de Pentecostes
- Modo 1 Plagal)
Santos Cosme e Damião, taumaturgos, anárgiros e mártires e sua mãe Teodota (início do séc. IV)
Matinas
Tropário – Modo plagal 1
- (5º tom):
Nós, fiéis, louvemos e adoremos o Verbo igualado
ao Pai e ao Espírito na eternidade, que nasceu da Virgem para nossa salvação,
pois se dignou subir corporalmente à Cruz, suportar a morte e ressuscitar os
mortos com sua gloriosa Ressurreição.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo,
Nós, fiéis, louvemos e adoremos o Verbo igualado
ao Pai e ao Espírito na eternidade, que nasceu da Virgem para nossa salvação,
pois se dignou subir corporalmente à Cruz, suportar a morte e ressuscitar os
mortos com sua gloriosa Ressurreição.
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Theotokion:
Alegra-Te! Porta invencível do Senhor.
Alegra-Te! Muralha de proteção dos que recorrem
a Ti!
Alegra-Te! Porto sereno que não conheceu as
núpcias. Ó Tu, que deste à luz segundo a carne ao Teu criador e Teu Deus, não
cessai de interceder por aqueles que glorificam e veneram o Senhor que nasceu
de Ti.
Katisma – Modo plagal 1
- (5º tom):
1ª Katisma:
Laudamos a honorável Cruz do Senhor e com
cânticos honramos Sua Santa sepultura, glorificando Sua Divina Ressurreição,
porque como Deus ressuscitou os mortos dos sepulcros, e aniquilou a força da
morte e o poder iluminando os que jaziam no Hades.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo.
Senhor, de chamaram morto, e Tu deste morte à
morte. Foste posto em um sepulcro, e Tu esvaziaste os sepulcros. Sobre a terra,
os soldados vigiavam Teu sepulcro; E embaixo ressuscitavas aqueles que estavam
mortos há séculos. Oh Senhor Onipotente e Inconcebível, glória a Ti!
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Theotokion:
Alegra-te, oh montanha santa pela qual o Senhor
passou! Alegra-te, oh sarça ardente inconsumível! Alegra-te, oh única ponte do
mundo até Deus por onde se transladam os mortos à 1ª vida eterna! Alegra-te, oh
Pura Imaculada quem deu a luz ao Salvador do mundo sem matrimonio!
2ª Katisma:
Senhor, depois de Tua Ressurreição ao terceiro
dia e a prosternação dos discípulos, Pedro clamou a Ti: As mulheres foram
valentes, mas eu covarde e temeroso; O ladrão reconheceu Tua divindade, mas eu
te neguei. Pobre de mim! Será possível que volte a me chamar discípulo, e me
faças pescador no fundo? Deus meu, recebe-me arrependido e salva-me.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espirito Santo.
Oh Piedoso Senhor, os transgressores da Lei te
cravaram entre os criminosos, transpassaram o Teu lado com a lança, a Ti que
abriste as portas do Hades, aceitando a sepultura e ressuscitando no terceiro
dia. As mulheres correram e ver-Te e anunciaram aos Apóstolos Tua Ressurreição.
Oh Altíssimo Salvador, glorificado por anjos, Senhor Bendito, glória a Ti!
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém!
Theotokion:
Oh Noiva que não conheceste esposo, Louvadíssima
Virgem, tu mudaste a tristeza de Eva em gozo. E nós os fiéis prosternando-nos
te louvamos já que tu nos resgatastes da escravidão de primeira maldição.
Intercede sem cessar por nossa salvação, oh Santíssima.
Ypakoí – Modo plagal 1 -
(5º tom):
Obediência:
As mentes das Mirróforas se turbaram ante a
visão angelical e suas almas se iluminaram com a ressurreição e a anunciaram
aos Apóstolos dizendo que Deus ressuscitou dando ao mundo a grande
misericórdia.
Anabtmo:
1ª Antífona:
Salvador meu, te canto como o rei Davi em seus
sofrimentos: salva minha alma do engano e das más línguas.
A vida dos Eremitas é bem aventurada, porque com
amor divino sempre se eleva.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém!
Com o Espirito Santo se protege toda criação
visível e invisível, porque é Onipotente e porque, sem dúvidas és um da Santa
Trindade.
2ª Antífona:
Vem, oh alma, vamos subir a montanha, donde
chega a ajuda.
Oh Cristo que Tua direita me abrace, elevando-me
e protegendo-me de todos os enganos.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
Pelo Espirito Santo falamos divinamente,
dizendo: Tu és Deus e vida, amor, e Luz; Tu és bondade e reina pelos séculos.
3ª Antífona:
Me alegrei quando me disseram: Vamos à casa do
Senhor oferecendo orações sem tibieza.
Cada um de nós tem muito amor a sua Mãe; e com
maior razão devemos querer o Senhor como mais fervor.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
Como o Espírito Santo está a riqueza da
sabedoria e a visão divina, porque por seu meio o Verbo anuncia todos os
mandamentos do Pai.
Prokimenon:
Levanta-te, oh Deus, venha em nossa ajuda e
resgata-nos por teu nome. (2 vezes).
Stichos:
Te confesso, Senhor, como todo o meu coração.
Levanta-te, Senhor meu e Deus meu, porque Tu
reina pelos séculos.
Evangelho: Jo 21, 15-25
Evangelho
de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o Evangelista São João.
Naquele tempo, depois de terem jantado, disse
Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? E ele
respondeu: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus
cordeiros. Tornou a dizer-lhe segunda vez: Simão, filho de Jonas, amas-me?
Disse-lhe: Sim, Senhor, tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta as minhas
ovelhas. Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão
entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu
sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas
ovelhas. Na verdade, na verdade te digo que, quando eras mais moço, te cingias
a ti mesmo, e andavas por onde querias; mas, quando já fores velho, estenderás
as tuas mãos, e outro te cingirá, e te levará para onde tu não queiras. E disse
isto, significando com que morte havia ele de glorificar a Deus. E, dito isto,
disse-lhe: Segue-me. E Pedro, voltando-se, viu que o seguia aquele discípulo a
quem Jesus amava, e que na ceia se recostara também sobre o seu peito, e que
dissera: Senhor, quem é que te há de trair? Vendo Pedro a este, disse a Jesus:
Senhor, e deste que será? Disse-lhe Jesus: Se eu quero que ele fique até que eu
venha, que te importa a ti? Segue-me tu. Divulgou-se, pois, entre os irmãos
este dito, que aquele discípulo não havia de morrer. Jesus, porém, não lhe
disse que não morreria, mas: Se eu quero que ele fique até que eu venha, que te
importa a ti? Este é o discípulo que testifica destas coisas e as escreveu; e
sabemos que o seu testemunho é verdadeiro. Há, porém, ainda muitas outras
coisas que Jesus fez; e se cada uma das quais fosse escrita, cuido que nem
ainda o mundo todo poderia conter os livros que se escrevessem. Amém.
Kondakion – Modo
plagal 1 - (5º tom):
Ó meu Salvador,
desceste ao inferno e lá quebraste as portas, porque és todo poderoso.
Ressuscitaste contigo
os mortos, porque és o Criador; destruíste o aguilhão da morte e Adão ficou
livre do sofrimento, ó amigo do homem.
Nós também Te
clamamos: "Senhor, salva-nos".
Ikós:
Tendo entendido as
palavras do anjo, as santas mulheres cessaram as suas lamentações, cheias de
alegria e de temor diante da ressurreição; e eis que o Cristo se aproximou
delas e disse:
"Alegrai-vos!
Tende confiança, eu venci o mundo e livrei os cativos”.
“Apressai-vos, pois,
para ir dizer aos discípulos que eu vos precederei na Galiléia, para lá
pregar".
Nós também clamamos:
Senhor, salva-nos!
Exapostilário – 11º:
Quando o Senhor
depois de sua ressureição perguntou à Pedro três vezes: “Tu me amas?”, e o
investiste pastor de suas ovelhas; e este, ao ver o outro Discípulo que Jesus
amava seguindo-lhe perguntou ao Senhor, dizendo: “E quanto a este?” E lhe
respondeu: “Se eu quero que este permaneça, que te importa, Pedro querido?”
Theotokion – 11º:
Que surpreendente
mistério! Que grande milagre! Pois a morte foi aniquilada pelo reino. Quem não
louva, e se prosterna diante de tua ressureição, oh Verbo, e ante a Mãe de Deus
que te engendrou em corpo com pureza? Por sua intercessão Senhor, salva-nos a
todos do Hades.
Laudes - Modo plagal 1 -
(5º tom):
1
– Esta glória será para todos os Justos.
Oh
Senhor, embora o sepulcro estivesse selado saíste dele como nasceste da Virgem;
Teus Anjos incorpóreos não sabiam como assumiste um corpo, assim também os saldados
que te vigiavam não se deram conta quando ressuscitaste, porque estas duas
coisas são impossíveis para os questionadores; mais estes milagres foram
revelados aos que se prosternam com fé ante o mistério. Presenteia-os aos que
louvam a alegria e a grande misericórdia.
2
– Louvai a Deus em seu santuário, louvai na magnificência de seu firmamento!
Oh
Senhor, Tu liberaste os aprisionados temporais, rompeste as cadeias e
ressuscitaste do sepulcro deixando na mirra os lençóis, testemunhas de Tua
verdadeira sepultura de três dias e Te adiantaste até a Geliléia. Oh Tu que
estiveste em uma cova, grande é Tua misericórdia! Oh Salvador inalcançável, tem
piedade de nós.
3
– Louvai por suas proezas, louvai conforme Sua imensa grandeza!
Oh
Cristo que sofreste, as mulheres correram até o Teu sepulcro para ver-Te e
quando chegaram encontraram um Anjo sentado sobre a pedra removida, quem com
temor exclamou dizendo: “Ide, anunciai aos discípulos que Ele ressuscitou
dentre os mortos, Ele o Salvador das almas.
4
– Louvai ao som da trombeta, louvai com saltério e a harpa!
Oh
Senhor Salvador, entraste onde teus Discípulos ali se encontravam estando as
portas cerradas, assim como saíste do sepulcro estando selado, mostrando-lhes
as chagas do Teu corpo que aceitaste por Tua infinita paciência. Oh Tu que és
da descendência de Davi, que padeceste as dores com paciência livrando o mundo
como filho de Deus grande é Tua misericórdia! Oh salvador inalcançável, tem
piedade de nós.
5
– Louvai com pandeiro e a dança; louvai com cordas e flautas!
Oh
Senhor, Rei dos séculos e criador de tudo, que aceitaste a crucifixão e a
sepultura em seu corpo por todos nós para libertar-nos do Hades, Tu és nosso
Deus e não conhecemos a outro.
6
– Louvai com címbalos retumbantes; louvai com címbalos de júbilo. Tudo que
respira louve ao Senhor!
Oh
Senhor Deus, quem pode falar de Teus milagres e publicá-los? Ou quem pode
narrar Teus mistérios? Tu que Te fizeste homem por nós por tua própria vontade,
mostrando Tua onipotência. Com Tua Cruz abriste o paraíso ao ladrão; com Tua
sepultura acabaste com as cadeias do inferno, e com Tua ressureição
enriqueceste toda a criação. Oh Piedoso, glória a Ti!
7
– Levanta-Te, Senhor meu e Deus meu, que tua mão se levante e não te esqueças
para sempre de Teus pobres.
As
Mirróforas foram ao Teu sepulcro de madrugada desejando ungir-Te com a mirra,
oh Deus e Verbo imortal. E quando o Anjo lhes anunciou a boa nova voltaram com
alegria para anuncia-la aos Apóstolos dizendo-lhes que ressuscitaste, oh Vida
de todos dando ao mundo o perdão e a grande misericórdia.
8
– Te confesso, Senhor, como todo meu coração e proclamo todos teus milagres.
Os
guardas que vigiavam o sepulcro que continha Deus, disseram aos judeus: “Que
insensatos!” Fizeram todo o possível para conter à Aquele que é incontenível,
em vão se cansaram tratando de ocultar a ressureição do crucificado,
mostrando-a com maior claridade. Oh Sinédrio de más intenções, porque
confabularam o que é impossível de se ocultar? O melhor é escutarmos e aceitar
com fé o acontecido, porque o Anjo resplandecente com o relâmpago desceu do céu
e removeu a pedra, e de medo caímos como mortos. Ele disse às Mirróforas com
firme convicção: “Não veem os guardas como mortos, os selos partidos e o Hades
vazio? Por quê querem encontrar entre os mortos o vivo, o que acabou com o
domínio do hades e arrancou a espinha da morte? Ide sem demora e anunciai aos
Apóstolos a ressureição, e clamem sem temor: Em verdade ressuscitou o Senhor da
grande misericórdia!
Eothinon – 11º:
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo.
Ó Salvador quando apareceste ao teu sepulcro,
após a ressureição, concedeste a Simão a missão de pastorear as Tuas ovelhas,
renovando a virtude de caridade, dizendo-lhe: “Pedro se Tu és meu amigo,
apascenta pois meus cordeiros e ovelhas”, e ele viu também o seguia outro
Discípulo, mostrando seu excessivo amor. Pela Tua ressurreição, Ó Cristo,
guarda Teu rebanho dos corruptos.
Theotokion:
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
Bendita e venerável és Tu, ó Mãe de Deus, em
cujo seio se encarnou Aquele que visitou o inferno, libertando Adão e Eva da
maldição, destruindo a morte e dando a vida a todos nós.
Por isso bendirei o Cristo em qualquer tempo, e
sempre o Seu louvor estará em minha boca (2 vezes).
Hoje é a salvação do mundo. Louvemos Aquele que
ressuscitou do túmulo, dando-nos origem a uma nova vida, porque anulou a morte
com a Sua morte e nos concedeu a misericórdia de obter essa grande vitória.
Divina Liturgia
Anunciação
- Modo 4:
É hoje o começo da nossa
salvação e a manifestação do mistério eterno.
O Filho de Deus torna-Se
Filho da Virgem e Gabriel anuncia a graça.
Por isso, cantamos com
ele à Mãe de Deus:
“Salve, ó cheia de graça,
o Senhor está contigo!”
Tropário da Ressurreição
– Modo plagal 1 - (5º tom):
Nós, fiéis, louvemos e adoremos o Verbo igualado
ao Pai e ao Espírito na eternidade, que nasceu da Virgem para nossa salvação,
pois se dignou subir corporalmente à Cruz, suportar a morte e ressuscitar os
mortos com sua gloriosa Ressurreição.
Kondakion – Modo plagal
1 - (5º tom):
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo.
Desceste ao Hades, ó Salvador meu, rompendo suas
portas, Tu que és Todo-poderoso, levantaste contigo os mortos, ó Criador,
destruíste, ó Cristo, o aguilhão da morte e libertaste também Adão da maldição,
Tu que amas a humanidade. Por isso, clamamos, Senhor, salva-nos!
Theotokion – Modo
plagual 1 - (5º tom):
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos. Amém
Alegra-te, ó Mãe de Deus, porta do Senhor!
Alegra-te, amparo e proteção para os que te
procuram!
Alegra-te, ó noiva, que em teu ventre geraste
teu Criador e Deus!
Roga, sem cessar, por aqueles que glorificam O
que nasceu de ti.
Hino à Mãe de Deus:
Ó Admirável e Protetora dos cristãos e nossa
Medianeira do Criador não desprezes as súplicas de nenhum de nós pecadores, mas
apressa-te em auxiliar-nos como Mãe bondosa que és, pois te invocamos com fé:
roga por nós junto de Deus, tu que defendes sempre aqueles que te veneram.
Prokimenon:
Tu, Senhor, nos guardarás e nos preservarás
desta geração e para sempre.
Salva-me, Senhor, porque o justo desapareceu,
porque a verdade se extinguiu entre os filhos dos homens.
Epístola: 1 Cor 12, 27-13, 1
Leitura
da Primeira Epístola do Apostolo São Paulo aos Coríntios:
Irmãos, vós sois o corpo de Cristo,
e seus membros em particular. E a uns pôs Deus na igreja, primeiramente
apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro doutores, depois milagres,
depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. Porventura são
todos apóstolos? são todos profetas? são todos doutores? são todos operadores
de milagres? Têm todos o dom de curar? falam todos diversas línguas?
interpretam todos? Portanto, procurai com zelo os melhores dons; e eu vos
mostrarei um caminho mais excelente. Ainda que eu falasse as línguas dos homens
e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que
tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e
toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse
os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse toda a
minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para
ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor é
sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade,
não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses,
não se irrita, não suspeita mal; não folga com a injustiça, mas folga com a
verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca falha;
mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo
ciência, desaparecerá.
Aleluia!
Aleluia, aleluia, aleluia!
Eu cantarei eternamente as tuas misericórdias,
Senhor; e anunciarei a tua verdade de geração em geração.
Aleluia, aleluia, aleluia!
Porque disseste: «A misericórdia elevar-se-á
como um edifício eterno», e nos céus a tua verdade será solidamente
estabelecida.
Aleluia, aleluia, aleluia!
Evangelho: Lc
16, 19-31
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo, segundo o Evangelista São Lucas:
Naquele tempo, o
Senhor disse: «havia um homem rico, e vestia-se de púrpura e de linho
finíssimo, e vivia todos os dias regalada e esplendidamente. Havia também um
certo mendigo, chamado Lázaro, que jazia cheio de chagas à porta daquele; e
desejava alimentar-se com as migalhas que caíam da mesa do rico; e os próprios
cães vinham lamber-lhe as chagas. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi
levado pelos anjos para o seio de Abraão; e morreu também o rico, e foi
sepultado. E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe
Abraão, e Lázaro no seu seio. E, clamando, disse: 'Pai Abraão, tem misericórdia
de mim, e manda a Lázaro, que molhe na água a ponta do seu dedo e me refresque
a língua, porque estou atormentado nesta chama'. Disse, porém, Abraão: 'Filho,
lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro somente males; e
agora este é consolado e tu atormentado. E, além disso, está posto um grande
abismo entre nós e vós, de sorte que os que quisessem passar daqui para vós não
poderiam, nem tampouco os de lá passar para cá'. E disse ele: 'Rogo-te, pois, ó
pai, que o mandes à casa de meu pai, pois tenho cinco irmãos; para que lhes dê
testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento'.
Disse-lhe Abraão: 'Têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. E disse ele: 'Não, pai
Abraão; mas, se algum dentre os mortos fosse ter com eles, arrepender-se-iam'.
Porém, Abraão lhe disse: 'Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco acreditarão,
ainda que algum dos mortos ressuscite'».
NOTA. Este Evangelho é lido somente no domingo
que cai entre 30 de outubro e 5 de novembro.
SINAXE
A pobreza e a riqueza são tão antigas como as
primeiras organizações sociais surgidas. As interpretações e soluções dadas a
elas são várias: há os que associam a pobreza e a riqueza à sorte ou ao acaso.
Há os que veem na pobreza um sinal de incapacidade e desordem social e moral;
e, na riqueza, um sinal de premiação, inteligência, capacidade e virtude. Para
outros é justamente o contrário, defendendo a tese de que não há um homem
honesto rico pois, para enriquecer-se, será preciso ser inescrupuloso, onde se
dará a exploração de um pelo outro. O pobre neste caso sempre será a vítima.
Na Bíblia também encontramos diferentes
interpretações para a pobreza e a riqueza. O Antigo Testamento vê na pobreza um
sinal de maldição, escândalo e consequências de pecados. O rico é sinal visível
da bênção divina e a característica dos amigos de Deus.
No Novo Testamento o próprio Senhor se faz pobre
com os pobres e amaldiçoa os opulentos: «Ai de vós ricos...» Mt 5. Jesus vê na
riqueza o perigo da autossuficiência e do afastamento de Deus e a
insensibilidade perante as carências.
O pobre é o primeiro destinatário da Boa Nova. A
pobreza não é mais sinal de desgraça ou escândalo, mas é bem-aventurança.
A descrição que o Senhor nos faz nesta parábola
usa estes fortes contrastes: a grande abundância para um e a extrema
necessidade para o outro. Dos bens, em si mesmos, nada se diz. O Senhor apenas
sublinha o mal uso que dele se faz: roupas luxuosas e banquetes diários.
Ao mendigo Lázaro nem se quer chegam as sobras.
O Evangelho contrapõe a vida do rico banqueteador com a do pobre Lázaro. À
primeira vista, parece não ter o primeiro outro pecado que o excessivo apego ao
luxo e a boa mesa. Olhando atentamente, porém, observaremos um desinteresse
absoluto para com Deus e para com o próximo. Vive para si como se Deus e os
outros não existissem. Todas as suas preocupações limitavam-se a se banquetear
esplendidamente cada dia, totalmente esquecido dos necessitados. Ele
esqueceu-se de uma grande verdade que o Senhor nos lembra: nós não somos donos
dos bens materiais que dispomos, apenas seus administradores.
Parece que os bens do rico não tinham sido
adquiridos de forma ilícita e, tampouco, a pobreza do Lázaro era culpa sua. Não
se opunha a Deus nem explorava os pobres. Contudo, estava cego ante as
necessidades do outro. Poderia ser mais feliz não buscando satisfações efêmeras
de alguns poucos elogios sobre as belas festas que dava aos seus convivas, mas
repartindo com os mais necessitados. Seu erro foi administrar os bens de Deus
de forma egoísta e, por isso, equivocada. Não soube compartilhar. Não foi sua
riqueza que o impediu de entrar no Reino dos Céus, mas o seu egoísmo; da mesma
forma, Lazaro entrou no Céu não por ser pobre, mas porque foi humilde e
resignado.
A pobreza não é garantia de santidade, nem a
riqueza é sinal de perdição. O egoísmo, que muitas vezes se concretiza na ânsia
de usufruir sem medidas dos bens materiais, pode levar a tratar as pessoas como
coisas, coisas sem valor.
Todos temos ao nosso redor alguém necessitado,
se não de bens materiais, necessitados de afeto, calor humano, de uma palavra
amiga, de generosidade, de cordialidade e de confiança. Do uso que façamos dos
bens que Deus depositou em nossas mãos depende a vida eterna. Por isso o Senhor
nos diz que é melhor dar do que receber.
Ganhamos mais dando do que recebendo: ganhamos a
eternidade. Sendo generosos, descobriremos nos outros os filhos de Deus que
necessitam de nosso apoio, de nossa companhia e solidariedade. A caridade é
sempre realização do Reino dos Céus, e é a única bagagem que podemos levar.
Os filhos de Deus têm coração generoso e bom
pois nosso Pai é generoso e bom!
Quem creu em Deus durante sua vida e n'Ele
confiou, em Deus terá sua eterna herança. Mas quem somente se entregou aos
prazeres da carne, comportando-se como se Deus não existisse, desprezando o
Senhor na pessoa do irmão, permanecerá eternamente separado d'Ele.
O Senhor é minha fortaleza e o meu refúgio,
para sempre é tua fidelidade.
Pois fazes justiça aos oprimidos
e dás de comer aos que tem fome. (Sl 145)
01 de Novembro: Ss.
Cosme e Damião, taumaturgos, anárgiros e mártires e sua mãe Teodota (início do
séc. IV).
Os santos taumaturgos e anárgiros Cosme e Damião
da Mesopotâmia nasceram na Ásia Menor. Seu pai, que era pagão, morreu enquanto
eles ainda eram crianças, e sua mãe, Teodota, os criou na fé cristã. Seguindo o
exemplo de vida de sua mãe e em imitação a Nosso Senhor, os gêmeos tornaram-se
homens justos e virtuosos. Ao alcançarem a idade a adulta, aprenderam medicina
e as artes da cura e, por sua virtude, receberam do Espírito Santo o dom de
curar as enfermidades do corpo e da alma através de sua oração. Por amor a Deus
e ao próximo eles jamais cobraram por seus serviços, seguindo estritamente o
mandamento de Nosso Senhor Jesus Cristo: «Recebestes de graça, de graça dai!»
(Mt. 10:8). Eles tratavam até mesmo os animais. A fama dos Santos Cosme e
Damião se espalhou por toda a região da Mesopotâmia, e o povo apelidou os
irmãos de médicos anárgiros, ou seja, «aqueles que não recebem dinheiro».
Num certo dia os santos foram chamados para
atender uma senhora acometida de uma doença incurável, de nome Paládia, a quem
todos os médicos recusaram-se a tratar. Pela fé, oração e pelos santos dons dos
irmãos, o Senhor curou a doença de Paládia, que logo em seguida levantou-se de
seu leito, com perfeita saúde, para agradecer a Deus. Desejando recompensar
seus médicos de algum modo, em um gesto de gratidão a idosa senhora foi
conversar com Damião, e lhe presenteou com três ovos, dizendo «Aceite este
pequeno presente em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo». Ao ouvir o nome
da Santíssima Trindade, o santo médico não ousou recusar o presente. No
entanto, quando Cosme soube o que acontecera, entristeceu-se, pois cria que seu
irmão havia quebrado seu voto de caridade. Após certo tempo, chegou a hora de
São Cosme repousar no Senhor. Em seu leito de morte, ele declarou que não
gostaria de ser enterrado ao lado de seu irmão. Alguns meses depois, São Damião
também veio a falecer. Todos os seus amigos e parentes ficaram preocupados,
pois não sabiam onde deveriam enterrar São Damião. Porém, pela vontade de Deus,
um anjo apareceu aos presentes, dizendo que não deveria haver dúvidas se os
irmãos deveriam ser enterrados lado a lado, pois São Damião aceitara o presente
da velha senhora não como pagamento, mas em respeito ao Nome de Deus e em
caridade, para não humilhar a nobre senhora. E assim, os gêmeos foram
enterrados lado a lado, em Theremam, Mesopotâmia, atual Síria, no ano de 303
a.D.
II – Santos Cosme e
Damião
São Cosme e São Damião sofreram martírio em Ciro
(na Síria), provavelmente durante a perseguição de Diocleciano, nos inícios do
século IV. sabe-se que os dois irmãos curavam “todas as enfermidades, não só
das pessoas, mas também dos animais”, fazendo tudo gratuitamente. Em grego são
chamados de “anargiros”, isto é, sem dinheiro. Os dois irmãos foram colocados
no paredão para que quatro soldados os atravessassem com setas, mas “os dardos
voltavam para trás e feriam a muitos, porém os santos nada sofriam “. Foram
obrigados a recorrer à espada para a decapitação, honra reservada só aos
cidadãos romanos e somente assim os dois mártires, juntamente com outros três
irmãos, puderam prestar seu testemunho a Cristo. Seus restos mortais, segundo consta,
encontram-se em Ciro na Síria, repousando numa igreja a eles consagrada. Da
Síria o seu culto alcançou Roma e dali se espalhou por toda a Igreja do
Ocidente.
TROPÁRIO DA FESTA:
Santos Anárgiros e Taumaturgos Cosme e Damião,
curai-nos de nossas enfermidades.
Concedei-nos gratuitamente, aquilo que de graça recebestes.
Concedei-nos gratuitamente, aquilo que de graça recebestes.
26 de Outubro: São
Demétrio de Salônica, Megalomártir, († c. 306)
Este
glorioso e milagroso santo nasceu na cidade de Salônica (Norte da Grécia)
,de pais devotos e de descendência nobre. Era filho único de pais estéreis que
recorreram a Deus pedindo que um filho lhes fosse dado e, portanto, era
especialmente amado e educado. Seu pai era comandante militar em Salônica, e
depois de sua morte, o imperador o promoveu ao mesmo posto em substituição ao
pai. Ao fazê-lo, o imperador Maximiano, um adversário de Cristo, recomendou
especialmente a Demétrio perseguir e exterminar os cristãos de Salônica.
Demétrio, não só desobedeceu ao imperador, mas também confessava e pregava
abertamente na cidade o Cristo, Senhor. Tomando conhecimento disso, o Imperador
se enfureceu com Demétrio e, numa certa ocasião, ao retornar de uma guerra contra
os samaritanos, foi para Salónica especificamente para investigar o assunto.
Ordenou então que Demétrio fosse chamado à sua presença, interrogando-o acerca
de sua fé. Também diante do imperador Demétrio proclamou corajosamente sua fé,
afirmando-se, portanto, como cristão, e, ainda mais, condenando a idolatria.
Enfurecido, o imperador o condenou à prisão. Sabendo o que lhe esperava,
Demétrio, entregou seus bens ao seu fiel servo Lupus para que distribuísse aos
pobres. Depois foi conduzido à prisão, feliz, pois considerava o sofrer por
Cristo como o lote de sua herança. Na prisão, um anjo do Senhor lhe apareceu e
disse: «A paz esteja contigo, que sofres por amor a Cristo! Sê valente e
forte!»
Depois
de vários dias, o Imperador enviou soldados à prisão para que matassem
Demétrio. Na prisão, os soldados imperiais encontraram Demétrio em oração, e o
atravessaram com lanças. Os cristãos recolheram secretamente o seu corpo e o
sepultaram. De seu túmulo passou a fluir mirra que trouxe a cura a muitos
enfermos que recorriam ao lugar. Uma pequena igreja logo foi construída sobre
suas relíquias. Leôncio, um nobre de Ilíria, padecendo de um mal incurável, foi
plenamente restabelecido após recorrer em oração às relíquias de São Demétrio.
Em gratidão, construiu uma igreja maior para substituir à anterior. O santo lhe
apareceu em duas ocasiões. Quando o imperador Justiniano quis transferir as
relíquias do santo, de Salônica para Constantinopla, uma faísca de fogo saiu do
interior da sepultura e ouviu-se uma voz que dizia: «Deixe-as aqui e não as
toques!» Assim, pois, as relíquias de São Demétrio foram mantidas sempre em
Salônica. São Demétrio apareceu e salvou aquela cidade muitas vezes e de muitas
calamidades, e os milagres são incontáveis.
Tradução e
publicação neste site
com
permissão de: Ortodoxia.org
Trad.: Pe.
André
Tropário de São Demétrio (4º tom)
Aquele
que debaixo do golpe de lança
recebeu como herança a Graça do flanco vivificante,
aquele que uma lança trespassou
e do qual o Salvador fez jorrar para nós
os rios da vida imortal, é Demétrio.
Veneremos esse Mártir coroado com os muitos sábios ensinamentos,
que tornou perfeita pelo seu sangue a corrida da sua paixão
e resplandeceu com seus milagres por todo universo;
ele é o imitador do Mestre, o amigo dos pobres,
o defensor da Tessalônica nos maiores perigos;
celebrando sua memória anual,
nós glorificamos o Cristo nosso Deus, que por ele cura a todos.
recebeu como herança a Graça do flanco vivificante,
aquele que uma lança trespassou
e do qual o Salvador fez jorrar para nós
os rios da vida imortal, é Demétrio.
Veneremos esse Mártir coroado com os muitos sábios ensinamentos,
que tornou perfeita pelo seu sangue a corrida da sua paixão
e resplandeceu com seus milagres por todo universo;
ele é o imitador do Mestre, o amigo dos pobres,
o defensor da Tessalônica nos maiores perigos;
celebrando sua memória anual,
nós glorificamos o Cristo nosso Deus, que por ele cura a todos.
28 de Outubro: Festa da
Proteção da Santíssima Theotokos (Mãe de Deus)
A
festa do Santo Manto Protetor da Theotokos foi instituída para recordar a visão
que Santo André teve, da Mãe de Deus que, durante o cerco dos inimigos de
Constantinopla, no século X, cobria com seu homoforion (longo manto ou
véu) os cristãos na igreja de Vlaherna. Por volta das quatro horas da manhã, o
beato vislumbrou uma majestosa mulher que vinha das portas reais da Igreja
apoiada por São João Batista e São João, o Teólogo, precedida e seguida por uma
multidão de santos que entoavam hinos e cânticos religiosos. Santo André
aproximou-se de seu discípulo Epifânio e perguntou-lhe se ele podia reconhecer
a rainha do mundo. Este lhe respondeu: “Sim, eu a vejo”. E enquanto a
contemplavam, ela de joelhos rezava diante do ambão, permanecendo assim durante
muito tempo. Depois, aproximando-se do altar, ela rezou pelo povo ortodoxo. No
final das orações, ela descobriu sua cabeça, e retirando o seu manto o estendeu
sobre todo o povo presente. A cidade foi salva. Santo André era de origem
eslava, cujo povo devota um profundo respeito à Festa do Santo Manto Protetor
da Virgem, e são muitas as igrejas eslavas que a honram com o seu nome.
Folheto
Dominical da Igreja Anunciação da Mãe de Deus
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Reverendo Ecônomo Padre Emanuel Sofoulis
Editoração e Diagramação
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Atualização da Página na
internet
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