PATRIARCADO ECUMÊNICO DE
CONSTANTINOPLA
Arquidiocese Ortodoxa Grega
de Buenos Aires e América do Sul
Igreja Anunciação da Mãe
de Deus
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Brasília, 28 de setembro
de 2014
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1º Domingo de Lucas
Matinas
Tropário:
Destruístes com a Tua Cruz
a morte, abristes ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas e ordenaste,
aos Teus Apóstolos pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando ao mundo
a grande misericórdia.
Glória ao Pai +, ao Filho e ao Espírito Santo,
Destruístes com a Tua Cruz
a morte, abristes ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas e ordenaste,
aos Teus Apóstolos pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando ao mundo
a grande misericórdia.
Theotokion:
Virgem gloriosa, tesouro
de nossa ressurreição, arrancai dos abismos do pecado aqueles que colocam a sua
esperança em Ti, pois salvaste os pecadores subjugados às suas faltas, Tu que destes
nascimento à nossa salvação, Tu que permanecestes virgem no parto, durante o parto
e após o parto.
Katisma:
O sepulcro está aberto, o inferno se lamenta e Maria exclama aos apóstolos
prostrados: "Saí, operários da vinha, proclamai a nova da ressurreição. O Senhor
ressuscitou e deu ao mundo a grande misericórdia."
Glória ao Pai, Filho e Espírito Santo
Ao lado de Teu sepulcro, Senhor, Maria Madalena chora e se lamenta: Ela Te
fala e, pensando que eras o jardineiro, e diz: "Onde colocaste a vida eterna?
Onde colocaste aquele que se assenta sobre o trono dos querubins?" E quando
ela viu os guardas gelados, caírem como mortos, exclamou: "Dai-me o meu Senhor,
ou então clamai comigo: glória a Ti que desceste até os mortos, glória a que ressuscitaste
dos mortos."
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Theotokion:
Ó virgem Mãe de Deus, intercede
por nós ao Cristo Deus que foi crucificado por nós, e que com a Sua ressurreição
destruiu o império da morte. Intercede sem cessar, Ó Mãe de Deus, para que ele salve
as nossas almas.
Ypakoí
Porque Tu amas a humanidade,
ó Cristo nosso Deus, Tu Te puseste na forma humana e na carne sofreste a Cruz; salva-me
por Tua Ressurreição.
Antífona:
Ó Tu, que resgataste os cativos
de Sião de seus erros. Ó Salvador dá-me a vida e arranca-me da escravidão das paixões.
Aquele que vem do Sul semeia as penas da abstinência e ceifará com alegria os frutos
da vida eterna.
Glória ao Pai +, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
Do Espírito Santo, fonte
dos tesouros divinos, jorra toda sabedoria, julgamento e temor de Deus. A Ele o
louvor e a glória, a honra e o poder.
Prokimenon:
Levanta-Te, Senhor, que Teus
braços se elevem e não Te esqueças de Teus pobres até o fim dos tempos. (2 vezes).
Stichos
Eu Te louvarei, Senhor, de
todo o meu coração e celebrarei todas as Tuas maravilhas (repete a primeira).
Evangelho Lc
24, 13-35
Evangelho de Nosso Senhor Jesus + Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas.
Nesse mesmo dia, dois discípulos
caminhavam para uma aldeia chamada Emaús, distante de Jerusalém sessenta estádios. Iam falando um com o outro de tudo o que se
tinha passado. Enquanto iam conversando
e discorrendo entre si, o mesmo Jesus aproximou-se deles e caminhava com eles. Mas os olhos estavam-lhes como que vendados
e não o reconheceram. Perguntou-lhes, então:
De que estais falando pelo caminho, e por que estais tristes? Um deles, chamado Cléofas, respondeu-lhe: És
tu acaso o único forasteiro em Jerusalém que não sabe o que nela aconteceu estes
dias? Perguntou-lhes ele: Que foi? Disseram:
A respeito de Jesus de Nazaré... Era um profeta poderoso em obras e palavras, diante
de Deus e de todo o povo. Os nossos sumos
sacerdotes e os nossos magistrados o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Nós esperávamos que fosse ele quem havia de
restaurar Israel e agora, além de tudo isto, é hoje o terceiro dia que essas coisas
sucederam. É verdade que algumas mulheres
dentre nós nos alarmaram. Elas foram ao sepulcro, antes do nascer do sol; e não tendo achado o seu corpo, voltaram, dizendo
que tiveram uma visão de anjos, os quais asseguravam que está vivo. Alguns dos nossos foram ao sepulcro e acharam
assim como as mulheres tinham dito, mas a ele mesmo não viram. Jesus lhes disse: Ó gente sem inteligência!
Como sois tardos de coração para crerdes em tudo o que anunciaram os profetas! Porventura não era necessário que Cristo sofresse
essas coisas e assim entrasse na sua glória? E
começando por Moisés, percorrendo todos os profetas, explicava-lhes o que dele se
achava dito em todas as Escrituras. Aproximaram-se
da aldeia para onde iam e ele fez como se quisesse passar adiante. Mas eles forçaram-no a parar: Fica conosco,
já é tarde e já declina o dia. Entrou então com eles. Aconteceu que, estando sentado conjuntamente
à mesa, ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e serviu-lho. Então se lhes abriram os olhos e o reconheceram...
mas ele desapareceu. Diziam então um para
o outro: Não se nos abrasava o coração, quando ele nos falava pelo caminho e nos
explicava as Escrituras? Levantaram-se
na mesma hora e voltaram a Jerusalém. Aí acharam reunidos os Onze e os que com eles
estavam. Todos diziam: O Senhor ressuscitou
verdadeiramente e apareceu a Simão. Eles,
por sua parte, contaram o que lhes havia acontecido no caminho e como o tinham reconhecido
ao partir o pão.
Divina Liturgia
Tropário da Ressurreição
- 7º tom:
Destruístes com a Tua Cruz a morte, abristes
ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas e ordenaste, aos Teus Apóstolos
pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando ao mundo a grande misericórdia.
Kondakion
– 7º tom:
Glória ao Pai +, ao Filho e ao Espírito Santo.
O domínio da morte já não pode submeter o
homem, pois Cristo, descendo, aboliu e destruiu o seu poder, o Hades está vencido,
e os profetas se alegram, clamando em uníssono: "O Salvador apareceu àqueles
que têm fé! Corram, fiéis, para a Ressurreição!"
Theotokion
– 7º tom:
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém!
Como templo da nossa ressurreição, ó Toda-gloriosa
retira do túmulo e da desolação aqueles que esperam em ti, tu nos salvaste da escravidão
do pecado, gerando a nossa Salvação, permanecendo sempre virgem.
Anunciação - Modo 4
É hoje o começo da nossa
salvação e a manifestação do mistério eterno.
O Filho de Deus torna-Se
Filho da Virgem e Gabriel anuncia a graça.
Por isso, cantamos com ele
à Mãe de Deus:
“Salve, ó cheia de graça,
o Senhor está contigo!”.
Prokimenon:
O Senhor dará poder a seu povo (Sl 29, 11).
O Senhor abençoará seu povo com a paz (Sl 28, 1).
Epístola 2Cor. 6, 1-10
Leitura da 2ª
Epistola de São Paulo aos Coríntios.
Na qualidade de colaboradores seus, exortamo-vos a que não recebais
a graça de Deus em vão. Pois ele diz: Eu te ouvi no tempo favorável e te ajudei
no dia da salvação (Is 49,8). Agora é o tempo favorável, agora é o dia da salvação.
A ninguém damos qualquer motivo de escândalo, para que o nosso ministério não seja
criticado. Mas em todas as coisas nos apresentamos como ministros de Deus, por uma
grande constância nas tribulações, nas misérias, nas angústias, nos açoites, nos
cárceres, nos tumultos populares, nos trabalhos, nas vigílias, nas privações; pela
pureza, pela ciência, pela longanimidade, pela bondade, pelo Espírito Santo, por
uma caridade sincera, pela palavra da verdade, pelo poder de Deus; pelas armas da
justiça ofensivas e defensivas, através da honra e da desonra, da boa e da má fama.
Tidos por impostores, somos, no entanto, sinceros; por desconhecidos, somos bem
conhecidos; por agonizantes, estamos com vida; por condenados e, no entanto, estamos
livres da morte. Somos julgados tristes, nós que estamos sempre contentes; indigentes,
porém enriquecendo a muitos; sem posses, nós que tudo possuímos!
Aleluia!
É bom exaltar o Senhor e cantar louvores ao
teu Nome, ó Altíssimo (Sl 92, 1)
Aleluia, aleluia, aleluia!
Proclamar pela manhã o teu amor e a tua fidelidade
pela noite (Sl
91, 2)
Aleluia, aleluia, aleluia!
Evangelho Lc. 5, 1-11
Evangelho
de Nosso Senhor Jesus + Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas:
Naquele tempo, estando Jesus
um dia à margem do lago de Genesaré, o povo se comprimia em redor dele para ouvir
a palavra de Deus. Vendo duas barcas estacionadas à beira do lago, - pois os pescadores
haviam descido delas para consertar as redes -, subiu a uma das barcas que era de
Simão e pediu-lhe que a afastasse um pouco da terra; e sentado, ensinava da barca
o povo. Quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao largo, e lançai as vossas
redes para pescar. Simão respondeu-lhe: Mestre, trabalhamos a noite inteira e nada
apanhamos; mas por causa de tua palavra, lançarei a rede. Feito isto, apanharam
peixes em tanta quantidade, que a rede se lhes rompia. Acenaram aos companheiros,
que estavam na outra barca, para que viessem ajudar. Eles vieram e encheram ambas
as barcas, de modo que quase iam ao fundo. Vendo isso, Simão Pedro caiu aos pés
de Jesus e exclamou: Retira-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador. É que
tanto ele como seus companheiros estavam assombrados por causa da pesca que haviam
feito. O mesmo acontecera a Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram seus companheiros.
Então Jesus disse a Simão: Não temas; doravante serás pescador de homens. E atracando
as barcas à terra, deixaram tudo e o seguiram.
Sinaxe
O primeiro Domingo de Lucas
inicia um novo tempo no Calendário Litúrgico Bizantino e dá-se após o encerramento
das solenidades da Festa da Exaltação da Santa Cruz.
O terceiro Evangelista é
também autor dos Atos dos Apóstolos. No Evangelho, Lucas relata a vida do Senhor
enquanto esteve com seus discípulos ensinando, operando milagres e pregando o Reino
de Deus. Nos Atos dos Apóstolos, Lucas relata a vida da Igreja primitiva, uma continuação
da missão do Senhor.
Lucas era médico e ocupava
uma posição social privilegiada, conhecia muito bem a língua grega e os costumes
e tradições helênicas . Há fortes indícios de que acompanhou São Paulo em algumas
de suas viagens, pois este refere-se a um “querido médico” que o auxiliava em sua
árdua missão (Fl 24).
Mesmo pertencendo a uma classe
social abastada, acentuou em seus escritos as passagens em que Jesus anunciava o
Reino aos pobres, aos pecadores, às prostitutas. Este é o Reino anunciado por Jesus
e que Lucas transmite através dos seus escritos.
Mas, para anunciar este Reino,
esta Boa-Nova, o Senhor necessitou de colaboradores, ou seja, dos seus discípulos.
Ele é o iniciador do Reino. É n'Ele que os seres humanos atingem a condição de Filhos
e são libertados do pecado. N'Ele os homens se tornam colaboradores de Deus na obra
da Salvação. Em torno d'Ele, como Pedra Angular, organiza-se uma comunidade de amor
e de serviço missionário. Primeiramente, doze, depois muitos outros.
É de singular importância
observarmos que Lucas relata que o Senhor está dentro da barca quando começa a pregar.
Depois da pregação, eis que
surgiu um pedido feito ao proprietário do barco: “Avança para as águas mais profundas”.
Em meio à uma mescla de admiração, com tons de contestação, diante daquele pedido,
no entanto, surgiram palavras de confiança: “Senhor, trabalhamos a noite toda e
nada pescamos. Mas por tua palavra, lançarei as redes”. A ordem de Jesus seria cumprida,
não porque concluíssem que havia nelas uma razão plausível, mas porque Jesus pediu.
“Por tua palavra”, disse Pedro, “lançarei as redes”.
Diante de um pedido de Deus,
a razão humana cede seu lugar à obediência e a lógica passa a se orientar não mais
por premissas do homem, mas por premissas explicáveis somente pela fé.
A palavra de Deus está presente
no mundo, porém poucos a ouvem e por isso poucos a praticam. Por não se ouvir tais
palavras, as redes teimam em permanecer no chão, ou quando são jogadas ao mar, são
lançadas em águas rentes.
Nosso Deus é o Deus da profundidade.
Ele conhece o coração do homem. Ele sonda nossos caminhos. “Sondas-me, ó Deus, e
conheces o meu coração! Prova-me, e conheces os meus sentimentos!. Conheces até
o fundo de minha alma” (Sl 139).
Por isso mesmo, pede que
joguemos as redes da pesca nas profundezas, pois lá encontra-se o verdadeiro homem,
e é este homem que Deus quer “pescar” em suas redes.
Para lançar as redes em águas
mais profundas, é necessário sair da margem e da superfície. Nas margens, as águas
são tranquilas, calmas e não oferecem perigo nenhum. As águas mais profundas estão
no mar aberto, longe do litoral, onde rodeia o perigo e a insegurança e é neste
lugar que Jesus pede que façamos a pesca. Os que querem segurança e calmaria, continuarão
a sentir a frustração de uma pesca fracassada. Os que se arriscam, “por Tua palavra”,
sentirão insegurança, medo por causa das intempéries das águas profundas, porém
terão uma dupla satisfação: a de obedecer a Palavra de Deus e se arriscar por ela
e a alegria de sentir o peso das redes cheias, pois a pesca foi abundante.
Na superfície, poucos peixes
existem, talvez inexistem totalmente. Se quisermos encontrar coerência na obediência
da palavra de Deus que prestamos, é preciso sair da superfície e lançar as redes
longe dela, para trazer para o Senhor peixes melhores.
Hoje somos convidados a seguir
Jesus e nos tornar pescadores de homens para o Reino. Estes homens estarão nos lugares
mais escondidos, mais insondáveis, isto é, nas águas mais profundas. Os chamados
por Jesus, nos tempos hodiernos, antes de tudo, são convidados a experimentar o
convívio com o Senhor, para depois partirem. É desta experiência pessoal com Deus
que brota a coragem de se fazer ao largo e pescar longe das calmarias. É por causa
dela que, de fato, nos reconheceremos pecadores, mas mesmo assim responderemos positivamente
ao chamado que nos é feito, como aconteceu com Pedro, Tiago e João. A experiência
pessoal com Jesus fará que tenhamos consciência de outra realidade: para lançarmos
as redes em águas mais profundas, teremos necessidade de uma embarcação. É impossível
permanecer longe das margens sem se fazer uso delas, ainda mais quando somos chamados
a pescar.
O símbolo do barco é forte.
A Igreja é este barco. A certeza de estarmos pescando para o Reino é o fato de estarmos
cumprindo nossa vocação inseridos nela. Sem o barco ou sem a Igreja, corremos o
risco de estar pescando não para Deus, mas para satisfazer nosso próprio ego. A
vocação dos primeiros chamados se deu quando Jesus estava sentado no barco e, de
dentro dele, lançou o convite para que Pedro, Tiago e João se tornassem pescadores
de homens. O que nos credencia, de fato, a sermos vocacionados é a pertença a uma
comunidade eclesial. Deus ainda é quem dirige este barco e, dele, ainda lança convites,
ainda chama mais pescadores que tenham a coragem e o desprendimento de deixar tudo
para segui-Lo.
A palavra grega «ECCLESIA»,
significa assembleia, reunião daqueles que são chamados, convocados. A Igreja é
a comunhão dos chamados por Deus a viver no amor. Cada batizado é chamado pelo Senhor
a «lançar as redes em águas mais profundas», lançar-se ao largo, sem medo. E, para
isso é necessário fazer a experiência do ENCONTRO com o Senhor, como fizeram os
discípulos, seguir seus passos, sentir sua PRESENÇA em nossas vidas. Quem faz esta
experiência com o Deus-Amor, é imediatamente compelido a uma adesão e a um compromisso
de anunciar, de evangelizar. Amém
FONTES CONSULTADAS:
Storniolo, Ivo - Como Ler o Evangelho de Lucas -
Ed. Paulus - SP
Folheto Dominical da Igreja Anunciação da Mãe de Deus
Responsável
Reverendo Ecônomo Padre Emanuel
Sofoulis
Editoração
e Diagramação
Antonio José
Atualização
da Página na internet
Jean Stylianoudakis
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