PATRIARCADO ECUMÊNICO DE CONSTANTINOPLA
Arquidiocese Ortodoxa
Grega de Buenos Aires e América do Sul
Igreja Anunciação da Mãe de Deus
SGAN - Quadra 910
- Módulo ‘’B’’ - CEP: 70.790-100 - Brasília-DF
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Brasília, 09 de outubro
de 2016.
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«3º Domingo
de Lucas»
(16º depois de Pentecostes – Modo Grave)
Memória de São Tiago, filho de Alfeu, apóstolo (séc. I).
MATINAS
Apolitikion (Tropário)
– Modo Grave - (7º tom):
Destruístes com a Tua Cruz a morte, abristes
ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas e ordenaste, aos Teus Apóstolos
pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando ao mundo a grande misericórdia.
Glória ao Pai 
, ao Filho e ao Espírito Santo,
, ao Filho e ao Espírito Santo,
Destruístes com a Tua Cruz a morte, abristes
ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas e ordenaste, aos Teus Apóstolos
pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando ao mundo a grande misericórdia.
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém.
Theotokion:
Virgem gloriosa, tesouro de nossa ressurreição,
arrancai dos abismos do pecado aqueles que colocam a sua esperança em Ti, pois salvaste
os pecadores subjugados às suas faltas, Tu que destes nascimento à nossa salvação,
Tu que permanecestes virgem no parto, durante o parto e após o parto.
Katisma – Modo Grave
- (7º tom):
1ª Katisma:
A vida foi posta no sepulcro e o selo sobre
a pedra. Os soldados custodiaram a Cristo como ao rei que dorme; os anjos o glorificaram
como rei imortal; e as mulheres proclamaram dizendo: “Ressuscitou o Senhor dando
ao mundo grande misericórdia!”
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo.
, ao Filho e ao Espírito Santo.
Oh Cristo Deus, derrotaste a morte com a Tua
sepultura de três dias, e Ressuscitaste, com Tua vivificadora Ressureição, o homem
corrompido. Glória a Ti, oh Único amante da humanidade.
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém.
Theotokion:
Oh Virgem Mãe de Deus, intercede sem cessar
ante Cristo Deus, quem por nós foi crucificado e ressuscitou destruindo o poder
da morte para salvar nossas almas.
2ª Katisma:
Estando selado o sepulcro ressurgiste resplandecente,
oh Vida! E estando as portas cerradas vieste a teus Discípulos, oh Cristo Deus,
ressureição de todos, e com eles nos renovaste o Espírito reto conforme a grande
misericórdia.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espirito Santo.
, ao Filho e ao Espirito Santo.
As mulheres correram a teu sepulcro levando
aromas mesclados com lágrimas; e ao ver os soldados vigiando, oh Rei de todos, disseram
entre si: “Quem removerá a pedra?” Mas o grande enviado Ressuscitou, pisoteando
a morte. Onipotente Senhor, glória a Ti!
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém!
Theotokion:
Alegra-te, oh Virgem Mãe de Deus cheia de graça,
porto e intercessora do gênero humano, porque em ti encarnou o Salvador do mundo,
sendo tu única Mãe e Virgem. Intercede a Cristo nosso Deus, para que conceda a paz
ao mundo, oh Bendita e para sempre glorificada.
Ypakoí – Modo Grave-
(7º tom):
Obediência:
Tu que tomaste nossa imagem e semelhança e
que suportaste a crucificação em seu corpo, salva-me com Tua ressureição, oh Cristo
Deus, porque és amante da humanidade.
Anabtmo:
1ª Antífona:
Oh Salvador, Tu que salvaste a Sion do engano
durante o exílio, salva-me da escravidão das paixões e reviva-me.
O semeador, que em sua semeadura padece e derrama
lágrimas, colherá a alegria vivificante que sempre alimenta.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
O Espírito Santo é a fonte dos tesouros divinos,
porque dele é a sabedoria, o respeito e o entendimento. Para Ele o louvor, a glória,
a força e toda honra.
2ª Antífona:
Se o Senhor não construísse a casa da alma,
em vão nos cansaríamos porque sem ele jamais se realizará o dito feito.
Os Santos são a recompensa do fruto do ventre,
e amadurecem em quanto o Espírito os move a crer na adoção paternal.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
Pelo Espírito Santo se deu existência a toda
criação, porque ele tem o senhorio desde sempre. Ele é a Luz inacessível, Deus é
vida de todos.
3ª Antífona:
Os que temem ao Senhor são sempre bem-aventurados,
pois encontraram o caminho da vida e a glória eterna.
O Chefe dos pastores, quando viu os filhos
de seus filhos como plantas ao redor de Sua mesa, alegrou-se, regozijou-se e ofereceu-os
à Cristo.
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
, ao Filho e ao Espírito Santo, agora, sempre
e pelos séculos dos séculos. Amém.
O Espírito Santo é a fonte dos dons, a riqueza
da glória, e o fundamento dos grandes mandamentos; por isso é adorado juntamente
com o Pai e o Filho na glória.
Prokimenon:
Levanta-te, Senhor e Deus meu, estende Tua
mão!
Não Te esqueça de Teus pobres para sempre!
(2 vezes).
Stichos:
Te confesso, Senhor, como todo o meu coração.
Levanta-te, Senhor e Deus meu, estende Tua
mão! Não Te esqueça de Teus para sempre!
Kondakion
– Modo Grave - (7º tom):
O império da morte não pode mais reter os homens,
porque o Cristo para quebrar e destruir seu poder.
O inferno está acorrentado, o coro dos profetas
se rejubila. Dizei aos fiéis: Eis o Salvador, saí à frente da ressurreição.
Ikós:
Neste dia, as profundezas do abismo do inferno
tremeram diante da Unidade da Trindade.
A terra estremeceu, os guardas das portas infernais
permaneceram terrificados ao vê-lo.
E toda a criação se rejubilou, cantando com
os profetas um cântico de vitória a Ti, nosso Deus libertador, que destruíste as
forças da morte.
Possamos clamar de alegria e bradar a Adão
e seus filhos: O madeiro da cruz te fez entrar no paraíso, saí fiéis à frente da
ressurreição.
Evangelho: Lc 24, 13-35
Evangelho
de Nosso Senhor Jesus Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas:
Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas:
Naquele tempo, dois discípulos
iam para um povoado, chamado Emaús, distante onze quilômetros de Jerusalém. Conversavam
a respeito de tudo o que tinha acontecido. Enquanto conversavam e discutiam, o próprio
Jesus se aproximou, e começou a caminhar com eles. Os discípulos, porém, estavam
como que cegos, e não o reconheceram. Então Jesus perguntou: «O que é que vocês
andam conversando pelo caminho?» Eles pararam, com o rosto triste. Um deles, chamado
Cléofas, disse: «Tu és o único peregrino em Jerusalém que não sabe o que aí aconteceu
nesses últimos dias?» Jesus perguntou: «O que foi?» Os discípulos responderam: «O
que aconteceu a Jesus, o Nazareno, que foi um profeta poderoso em ação e palavras,
diante de Deus e de todo o povo. Nossos chefes dos sacerdotes e nossos chefes o
entregaram para ser condenado à morte, e o crucificaram. Nós esperávamos que fosse
ele o libertador de Israel, mas, apesar de tudo isso, já faz três dias que tudo
isso aconteceu! É verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos deram um susto.
Elas foram de madrugada ao túmulo, e não encontraram o corpo de Jesus. Então voltaram,
dizendo que tinham visto anjos, e estes afirmaram que Jesus está vivo. Alguns dos
nossos foram ao túmulo, e encontraram tudo como as mulheres tinham dito. Mas ninguém
viu Jesus.» Então Jesus disse a eles: «Como vocês custam para entender, e como demoram
para acreditar em tudo o que os profetas falaram! Será que o Messias não devia sofrer
tudo isso, para entrar na sua glória?» Então, começando por Moisés e continuando
por todos os Profetas, Jesus explicava para os discípulos todas as passagens da
Escritura que falavam a respeito dele. Quando chegaram perto do povoado para onde
iam, Jesus fez de conta que ia mais adiante. Eles, porém, insistiram com Jesus,
dizendo: «Fica conosco, pois já é tarde e à noite vem chegando.» Então Jesus entrou
para ficar com eles. Sentou-se à mesa com os dois, tomou o pão e abençoou, depois
o partiu e deu a eles. Nisso os olhos dos discípulos se abriram, e eles reconheceram
Jesus. Jesus, porém, desapareceu da frente deles. Então um disse ao outro: «Não
estava o nosso coração ardendo quando ele nos falava pelo caminho, e nos explicava
as Escrituras?» Na mesma hora, eles se levantaram e voltaram para Jerusalém, onde
encontraram os Onze, reunidos com os outros. E estes confirmaram: «Realmente, o
Senhor ressuscitou, e apareceu a Simão!» Então os dois contaram o que tinha acontecido
no caminho, e como tinham reconhecido Jesus quando ele partiu o pão.
Exapostilário – 5º:
Cristo que és o caminho e a vida, depois de
sua ressurreição dentre os mortos, acompanhaste a Lucas e Cléofas, que o reconheceram
em Emaús ao partir o pão, e cujos corações arderam quando lhes falou no caminho,
explicando-lhes tudo que está escrito sobre seu sofrimento. Exclamemos com eles:
Em verdade o Senhor ressuscitou e apareceu a Simão Pedro.
Theotokion – 5º:
Oh Criador meu, louvo Tua piedade incontenivel.
Tu que te rebaixaste para vestir a natureza humana, e sendo Deus, aceitaste por
mim, encarnaste na donzela pura de Deus, desceste ao Hades e quiseste salvar-me
pela intercessão de Tua Mãe, oh Senhor, todo piedade.
Laudes - Modo Grave
- (7º tom):
Tudo
que respira louve ao Senhor! Louvai o Senhor do Céu, louvai-o, todos os seus anjos;
louvai-o todos os seus exércitos! A ti pertence l louvor o Deus!
1
– Esta glória será para todos os Justos.
Cristo
ressuscitou dentre os mortos rompendo as cadeias da morte. Anuncia, oh Terra, a
grande alegria, e louvem, oh céus, a glória de Deus.
2
– Louvai a Deus em seu santuário, louvai na magnificência de seu firmamento!
Vimos
a ressurreição de Cristo, prosternemo-nos ante o Santo Senhor Jesus, Ele o único
isento de pecado.
3
– Louvai por suas proezas, louvai conforme Sua imensa grandeza!
Não
sejamos tíbios em prosternamo-nos ante a ressurreição de Cristo, porque nos salvou
de nossos pecados. Santo é o Senhor Jesus que nos mostrou Sua ressurreição.
4
– Louvai ao som da trombeta, louvai com saltério e a harpa!
Com
que recompensaremos o Senhor por tudo que nos tem dado? Porque Deus, por nós, convivem
com os humanos, e por nossa natureza corrupta o Verbo se fez carne e habitou entre
nós. Ele é o Benfeitor dos ingratos e Salvador dos cativos. Sol da justiça para
os que estão nas trevas. Ele impassível sobre a Cruz. A luz no Hades, a Vida na
morte, e a ressurreição para os caídos. Por isso clamamos: oh Deus nosso glória
a Ti.
5
– Louvai com pandeiro e a dança; louvai com cordas e flautas!
Senhor,
destruíste as portas do Hades e, com Teu poder, acabaste com a força da morte. Com
Tua divina e gloriosa ressurreição levantaste os mortos, que estavam na obscuridade
desde o princípio, porque és Rei de todos, Deus Todo-poderoso.
6
– Louvai com címbalos retumbantes; louvai com címbalos de júbilo. Tudo que respira
louve ao Senhor!
Vinde,
alegramo-nos com o Senhor e regozijemo-nos com Sua ressurreição, porque com Ele
ressuscitou os mortos livrando-os das cadeias do Hades, e com Deus outorgou ao mundo
a Vida eterna e a grande misericórdia.
7
– Levanta-Te, Senhor meu e Deus meu, que tua mão se levante e não te esqueças para
sempre de Teus pobres.
O
Anjo brilhante, sentado sobre a pedra, anunciou às Mirróforas: “O Senhor ressuscitou
como havia predito, dando ao mundo a grande misericórdia. Anunciai aos Seus Discípulos
que Ele os precederá na Galileia”.
8
– Te confesso, Senhor, como todo meu coração e proclamo todos teus milagres.
Oh
judeus transgressores, porque recusaste a Pedra Angular? Esta é a Pedra que Deus
pôs em Sion, que fez brotar a água da pedra e que fez brotar do seu lado a imortalidade.
Esta é a pedra que foi cortada da montanha virginal, sem a vontade do homem. O Filho
do Homem veio sobre as nuvens do céu, como disse Daniel na antiguidade, e seu reino
é eterno.
Eothinon – 5º:
Glória ao Pai 
, ao Filho e ao Espírito Santo.
, ao Filho e ao Espírito Santo.
Ó Cristo, como é admirável a Tua justiça e
Teu arbítrio. Ao conceder a Pedro o entendimento de Tua ressurreição, pelo simples
olhar do Teu Santo Sudário!
Porém, acompanhando e conversando com Lucas
e Cleófas não deixaste que eles Te reconhecessem; por isso eles menosprezaram-Te,
considerando-Te o único, estando em Jerusalém, que não sabia o que tinha acontecido.
Mas, de acordo com o entendimento deles, lhes explicaste tudo o que foi dito pelos
Profetas sobre Ti!
Ao partires o pão, se lhes abriram os olhos
e Te reconheceram, pois estavam aflitos para isso. Voltaram, porém, para Jerusalém,
onde se achavam reunidos os discípulos e anunciaram claramente a Tua ressurreição.
É confiando nela, ó Senhor, que nós Te pedimos: tem piedade de nós.
Theotokion:
Agora, sempre e pelos séculos dos séculos.
Amém.
Bendita e venerável és Tu, ó Mãe de Deus, em
cujo seio se encarnou Aquele que visitou o inferno, libertando Adão e Eva da maldição,
destruindo a morte e dando a vida a todos nós.
Por isso bendirei o Cristo em qualquer tempo,
e sempre o Seu louvor estará em minha boca (2 vezes).
Apolitikion (Tropário):
Hoje se realizou a salvação do mundo. Louvemos
Aquele que ressuscitou do sepulcro, a essência de nossa vida. Porque pisou a morte
com a morte, dando-nos a vitória e a grande misericórdia.
Extraído
do site ecclesia.com.br
Divina Liturgia
Anunciação
- Modo 4:
É hoje o começo
da nossa salvação e a manifestação do mistério eterno.
O Filho de Deus
torna-Se Filho da Virgem e Gabriel anuncia a graça.
Por isso, cantamos
com ele à Mãe de Deus:
“Salve, ó cheia
de graça, o Senhor está contigo!”
Apolitikion (Tropário)
da Ressurreição - Modo Grave - (7º tom):
Destruístes com
a Tua Cruz a morte, abristes ao ladrão o paraíso, transformaste o luto das mirróforas
e ordenaste, aos Teus Apóstolos pregarem que Tu ressuscitaste, ó Cristo Deus, dando
ao mundo a grande misericórdia.
Kondakion – Modo Grave
- (7º tom):
Glória ao Pai , ao Filho e ao Espírito Santo.
, ao Filho e ao Espírito Santo.
O domínio da morte
já não pode submeter o homem pois Cristo, descendo, aboliu e destruiu o seu poder,
o Hades está vencido, e os profetas se alegram, clamando em uníssono: "O Salvador
apareceu àqueles que têm fé! Corram, fiéis, para a Ressurreição!"
Theotokion – Modo Grave
- (7º tom):
Agora, sempre e
pelos séculos dos séculos. Amém
Como templo da nossa
ressurreição, ó Toda-gloriosa retira do túmulo e da desolação aqueles que esperam em ti, tu nos salvaste
da escravidão do pecado, gerando a nossa Salvação, permanecendo sempre virgem.
Tudo consolidaste,
glória a Ti!
Prokimenon:
O Senhor dará poder
a seu povo O Senhor abençoará seu povo com a paz.
Oferecei ao Senhor,
ó filhos de Deus, oferecei ao Senhor tenros cordeiros.
Epístola: 2Cor 6, 1-10
Leitura
da Segunda Epístola do Apostolo São Paulo aos Coríntios:
Irmãos, visto que somos
colaboradores de Deus, nós exortamos vocês para que não recebam a graça de Deus
em vão. Pois Deus diz na Escritura: «Eu escutei você no tempo favorável, e no dia
da salvação vim em seu auxílio.» É agora o momento favorável. É agora o dia da salvação.
De nossa parte, evitamos dar qualquer motivo de escândalo, para que o nosso ministério
não seja criticado. Pelo contrário, em tudo nos recomendamos como ministros de Deus:
pela grande perseverança nas tribulações, necessidades, angústias, açoites, prisões,
desordens, fadigas, vigílias e jejuns; pela pureza, ciência, paciência e bondade,
pela atuação do Espírito Santo, pelo amor sem fingimento, pela palavra da verdade,
pelo poder de Deus, pelas armas ofensivas e defensivas da justiça; na glória e no
desprezo, na boa e na má fama; tidos como impostores e, no entanto, dizendo a verdade;
como desconhecidos e, no entanto, conhecidos; como agonizantes e, no entanto, estamos
vivos; como castigados e, no entanto, livres da morte; como tristes e, no entanto,
sempre alegres; como indigentes e, no entanto, enriquecendo a muitos; nada tendo,
mas tudo possuindo.
Aleluia!
Aleluia, aleluia, aleluia!
É bom exaltar o Senhor e cantar louvores ao
teu Nome, ó Altíssimo (Sl 92, 1).
Aleluia, aleluia, aleluia!
Proclamar pela manhã o teu amor e a tua fidelidade
pela noite (Sl 91, 2).
Aleluia, aleluia, aleluia!
Evangelho: Lc 7, 11-16
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas:
Cristo,
segundo o Evangelista São Lucas:
Naquele tempo, dirigiu-se
Jesus a uma cidade chamada Naim. Iam com ele diversos discípulos e muito povo. Ao
chegar perto da porta da cidade, eis que levavam um defunto a ser sepultado, filho
único de uma viúva; acompanhava-a muita gente da cidade. Vendo-a o Senhor, movido
de compaixão para com ela, disse-lhe: «Não chores!» E aproximando-se, tocou no esquife,
e os que o levavam pararam. Disse Jesus: «Moço, eu te ordeno, levanta-te». Sentou-se
o que estivera morto e começou a falar, e Jesus entregou-o à sua mãe. Apoderou-se
de todos o temor, e glorificavam a Deus, dizendo: «Um grande profeta surgiu entre
nós: Deus voltou os olhos para o seu povo».
Extraído
do site ecclesia.com.br
SINAXE
Pe. Paulo A. Tamanini
«Moço, eu te ordeno,
levanta-te»
A ressurreição do jovem da cidade de Naím,
para o Evangelista São Lucas, é um sinal da chegada dos tempos messiânicos, é uma
amostra do que aconteceria após a consumação dos tempos, quando Jesus passaria pela
experiência da morte, ressuscitando ao terceiro dia. Lucas é o único Evangelista
a narrar este milagre.
Em Jesus se verificam todos os sinais messiânicos
contidos nas profecias: "Então, se abrirão os olhos dos cegos e os ouvidos
dos surdos; então o coxo saltará como o cervo, e a língua dos mudos gritará de alegria"
(Is 35,5-6). O próprio Jesus, como testemunho de sua missão messiânica, mandava
dizer ao Batista: "Ide dizer a João: os cegos veem, os coxos andam, os leprosos
são curados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam" (Lc 7,22). Era o que acontecia
à sua passagem. Nem a morte lhe punha resistência!
Nas proximidades de Naím, encontrou Jesus um
cortejo fúnebre onde uma pobre viúva chorava a morte do seu único filho. De um lado
seguia o cortejo da morte; do outro, a caravana da vida. Jesus foi ao encontro da
morte, do sofrimento, para restaurar a vida que estava perdida. Diante daquele cenário
moveu-se o Senhor de compaixão dizendo à mulher que já havia perdido seu marido
e agora estava a sepultar seu único filho: "Não chores'" Lc 7,14 .
Jesus era extremamente sensível ao sofrimento
humano. Todo o seu ministério foi pontilhado de experiências de compaixão. Não lhe
passava despercebida nenhuma situação de dor e angústia. Sua sensibilidade era ainda
mais aguçada quando se tratava de pessoas cuja condição social as tornava vulneráveis,
vítimas da exploração e da marginalização.
Sem esperar ser solicitado, Jesus tomou a iniciativa
de devolver a esperança ao coração daquela mulher, pois teve compaixão dela. Não
se limitou, porém, a simples palavras de consolação. Restituiu a vida ao filho que
era levado para a sepultura. Não esperou que aquela mãe ou outro familiar lhe suplicasse
por um milagre ou declarasse publicamente sua fé - como quase sempre acontecia antes
de um milagre - mas, movido de compaixão, diz: "Jovem, eu te ordeno, levanta-te!"
Lc 7,15. Só o Senhor da Vida e da morte pode falar assim, e com palavras que produzem
o que exprimem. "E sentou-se o morto e começou a falar. E o Senhor o entregou
à sua mãe" Lc 7,16
Na época de Jesus, uma viúva ocupava uma situação
social difícil. Aliás, toda mulher era vista como alguém dependente do marido ou
do seu pai. Quando tornava-se viúva ficava a mercê de seu filho mais velho, pois
quem herdava os bens deixados era o filho varão e nunca a esposa. Neste episódio
do Evangelho, o filho era sua única herança, cuja proteção, moradia e bem-estar,
dele provinham.
A viúva deveria ainda vestir-se com trajes
que a identificassem como tal. Por causa disso era taxada na sociedade como alguém
indefesa, desprotegida, pobre e, por isso, vítima fácil de enganadores, agiotas,
credores etc. A Igreja primitiva suplicava pela assistência prática às viúvas, providenciava-lhes
alimentos e roupas (At 6,1). São Tiago diz que a assistência aos órfãos e às viúvas
demonstra que grau de compreensão e adesão à Boa Nova de Jesus as pessoas viviam.
(Tg 1,27). Ciente de toda esta situação, o Senhor deixa revelar sua dupla natureza:
Ele é verdadeiramente homem, sensível ao sofrimento e às dores humanas; Ele é verdadeiramente
Deus, o que perdoa os pecados e tem poder sobre a morte, operando o milagre da vida.
O milagre da ressurreição do jovem é pré-anúncio
da Ressurreição do Senhor. Ao vê-lo, as pessoas que ali estavam e presenciaram a
manifestação direta de Deus na história humana exclamavam: "Alegremo-nos, pois
Deus visitou o seu povo". Hoje podemos afirmar que Deus já não somente nos
visita, mas habita em nós. Cada cristão é uma tenda onde o Santo dos Santos faz
sua morada. Ele está em nosso meio. O respeito pelo outro, no qual também Deus habita,
também se fará mais visível quando de fato crermos nesta verdade.
Nosso Deus é o Deus da vida, e vida em plenitude.
A ressurreição daquele jovem foi operada por Jesus que era Deus-homem. Nós, como
filhos de Deus em Jesus Cristo, podemos contribuir para que o milagre da vida se
faça, na recuperação, por exemplo, da dignidade de muitos jovens de nosso tempo
que, aparentemente, estão como "mortos". Uma palavra, um encontro, um
diálogo, a amizade, podem significar o início de uma grande experiência de revivificação,
de "ressurreição".
BIBLIOGRAFIA:
STORNIOLO, Ivo. Como
Ler o Evangelho de Lucas. São Paulo: Ed. Paulus.
MACKENZIE, John. Dicionário
Bíblico. São Paulo: Ed. Paulinas, 1983.
Extraído
do site ecclesia.com.br
09 de Outubro: São Tiago, filho de Alfeu, apóstolo (séc. I)
I
– São Tiago, dito «o Menor», um dos doze apóstolos, era filho de Alfeu e primo de
Jesus. É identificado nos Evangelhos como «irmão do Senhor», termo esse usado pelos
povos semitas para designar um grau de parentesco próximo (Mc 6,3 e Mt 13,55). Teve
muita influência na comunidade de Jerusalém. Foi testemunha da Ressurreição de Jesus
(I Cor 15,7) e é o provável autor da «Epístola de Tiago»; foi com ele que Paulo,
depois de convertido, se foi encontrar em Jerusalém (Gl 1,18). São Tiago teve um
papel importante no Concílio de Jerusalém (At 15,13-29). Morreu mártir por volta
do ano 62.
II
– Apóstolo de Cristo nascido em Nazaré, primo de Jesus e irmão de Judas Tadeu, também
conhecido como o Desconhecido, que o evangelista Marcos chamou de o Menor para distingui-lo
de Tiago, irmão de João, entra em cena como bispo de Jerusalém, após o martírio
de Tiago, o Maior (42), e após o afastamento de Pedro de Jerusalém. Agricultor,
era filho de Alfeu, um irmão de São José, e de Maria Cleófas, prima-irmã de Maria
Santíssima.
Tornou-se
um membro altamente respeitado da recém-nascida comunidade cristã em Jerusalém e
é considerado o primeiro bispo de Jerusalém, cuja igreja dirigiu por cerca de vinte
anos (42-62). Também chamado de o Justo pelos primeiros cristãos devido à sua grande
piedade, sua imagem austera sobressai pela Epístola que dirigiu, como uma encíclica,
a todas as comunidades cristãs. Pertencem a ele as tradições Judaico-Cristã preservadas
no Evangelho dos Ebionitas, Evangelho dos Hebreus, Elevações de Tiago, na última
Epístola Canônica de Tiago e possivelmente em outras obras associadas a seu nome
como o Protevangelium, embora haja dúvidas sobre isso. A sua epístola (carta dos
Apóstolos e comunidades cristãs primitivas) apresenta autênticos ensinamentos preservados
na tradição apostólica oral, com fortes expressões de admoestações e cujo texto
continua atualíssimo. Foi um observador das normas judaicas, defendendo que estas
normas deveriam fazer parte do cristianismo. Com isso, tornou-se adversário de Paulo
de Tarso nesta questão, mas também foi conciliador e um pregador fervoroso do ensino
de Jesus. Seus ensinamentos deram origem à sucessão apostólica Cristã-Judaica de
Jerusalém, que contribuiu para a sucessão Síria, Jacobita, Armênia e Georgiana.
A sua Liturgia, que se assemelha àquela do Bispo Cyrilo de Jerusalém (386), parece
ser um desenvolvimento de 5 séculos através das tradições apostólicas de Jerusalém
e é ainda usada por certos ramos da ortodoxia. Durante a perseguição dos cristãos
na Palestina, segundo os historiadores Hegesipo, Clemente de Alexandria e o hebreu
Flavius Josephus, o apóstolo teria sido condenado por se recusar a denunciar os
cristãos, sendo apedrejado até a morte, por ordem do corpo religioso do Templo,
dirigido pelo sumo sacerdote Ananias.
Tropário – tom 4º
Como o Apóstolo de Deus, ó glorioso
Tiago
recebestes a graça do Espírito em tua alma
brilhaste no mundo como a estrela da manhã
acabando com a politeísta noite da idolatria
agora, oras sem cessar por nossas almas.!
recebestes a graça do Espírito em tua alma
brilhaste no mundo como a estrela da manhã
acabando com a politeísta noite da idolatria
agora, oras sem cessar por nossas almas.!
Kondakion – tom 4º
Revelandote-te como o mais prodigioso
na conquista das nações
e como o companheiro mais honorável dos discípulos
Ó Tiago, tu renunciaste a riqueza e as coisas deste mundo
e proteges os que te louvam.
Por isso, a uma só voz nós te clamamos
intercede a Deus por nossa salvação, ó Apóstolo!
e como o companheiro mais honorável dos discípulos
Ó Tiago, tu renunciaste a riqueza e as coisas deste mundo
e proteges os que te louvam.
Por isso, a uma só voz nós te clamamos
intercede a Deus por nossa salvação, ó Apóstolo!
Megalinarion
Ó Tiago, grande apóstolo e profeta de
Deus,
tu ensinaste às nações e levaste a elas a Luz.
Como o discípulo divino e bendito do Mestre
vela por nós, que honramos a tua santa memória!
tu ensinaste às nações e levaste a elas a Luz.
Como o discípulo divino e bendito do Mestre
vela por nós, que honramos a tua santa memória!
Tradução e publicação
neste site
com permissão
de: www.ortodoxia.org
Trad.: Pe. André
08 de Outubro: Santa Pelágia, a penitente (II metade do séc. V)
Pelágia, a penitente, era uma belíssima bailarina de
Antioquia, que encantava os homens com sua dança e os ornamentos luxuosos que usava
e que ostentava sua riqueza e sua vida promíscua. Numa ocasião, o patriarca de Antioquia
convocou o Sínodo dos Bispos ante a Basílica de São Juliano, o mártir, onde costumava
a pregar o honorável bispo de Edessa, São Nono. Pelágia passou pelo pórtico naquela
ocasião, cavalgando um cavalo branco, rodeada de admiradores, com os braços e ombros
descobertos, como se vestiam as cortesãs daquela época, e lançando olhares provocativos.
São Nono interrompeu sua pregação, enquanto os outros bispos baixaram discretamente
seus olhos, e fixou seu olhar em Pelágia até que desaparecesse de sua vista. Perguntou,
em seguida, aos outros bispos: «Não vos parece muito bela esta mulher?» Os bispos,
sem saber o que dizer, permaneceram calados. Nono acrescentou: «A mim, me pareceu
muito bela, e creio que é uma lição de Deus para nós. Esta mulher faz o impossível
para manter sua beleza e aperfeiçoar-se na dança. Quanto a nós, não realizamos por
nossas dioceses e por nossas almas, sequer a metade do que ela faz». Naquela mesma
noite São Nono se viu, em sonho, celebrando a Liturgia, enquanto um grande e estranho
pássaro, sujo e agressivo, tentava impedi-lo. Quando o Diácono despediu os catecúmenos,
a criatura partiu com eles, mas pouco tempo depois retornou e São Nono conseguiu
então apanhá-lo e mergulhá-lo na fonte do átrio. A ave saiu da água branca como
a neve, desaparecendo entre as nuvens.
No dia seguinte, um domingo, todos os bispos que assistiram
a Divina Liturgia celebrada pelo Patriarca, pediram a ele que pregasse. Pelágia,
que sequer era catecúmena, sentiu-se impelida a ir à Igreja naquele dia e, ouvindo
a pregação do Patriarca, sentiu suas palavras caírem fundo em seu coração. Tempos
depois, escreveu uma carta a São Nono rogando-lhe que permitisse falar com ele.
São Nono concordou em lhe conceder uma audiência, na condição de que isto acontecesse
na presença de outros bispos. Ao aproximar-se de São Nono, Pelágia caiu de joelhos
diante dele pedindo-lhe o batismo e suplicando para que se interpusesse entre ela
e seus pecados para que o espírito do mal não tivesse mais domínio sobre sua alma.
A pedido de Pelágia o Patriarca nomeou como sua madrinha Romana, a mais velha das
diaconisas, e São Nono batizou Pelágia, conformando-a na fé e lhe dando a comunhão.
Oito dias depois de seu batismo, Pelágia, que já havia renunciado a todos os seus
bens em favor dos pobres, despojou-se da túnica branca dos batizados e, à noite,
vestida como um homem, abandonou Antioquia e seguiu solitária, a pé, para Jerusalém
onde se instalou numa gruta fechada, no Monte das Oliveiras. Logo ficou conhecida
como «Pelágio, o monge sem barba». Três ou quatro anos mais tarde, Jacob, um diácono
de São Nono, foi visitá-la e, durante sua permanência em Jerusalém, Pelágia entregou
sua alma a Deus. Ao sepultá-la, descobrindo seu verdadeiro sexo, exclamaram: «Glória
a ti Senhor, Jesus Cristo, porque tens na terra muitos tesouros escondidos».
Tradução e publicação
neste site
com permissão
de: www.ortodoxia.org
Trad.: Pe.
Pavlos
Extraído do
site ecclesia.com.br
06 de Outubro: São Tomé, apóstolo (séc. I)
Era um dos doze apóstolos do Senhor e pertencia a uma
família de pescadores. Após ter ressuscitado, Cristo apareceu aos discípulos e Tomé
não estava presente. Tomé desconfiava, por não ter visto o Senhor, de que fosse
verdade a aparição. O Evangelho de São João relata: Ora, Tomé, um dos doze, chamado
Dídimo, não estava com eles quando veio Jesus. Disseram-lhe, pois, os outros discípulos:
Vimos o Senhor. Mas ele disse-lhes: Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos,
e não puser o dedo no lugar dos cravos, e não puser a minha mão no seu lado, de
maneira nenhuma o crerei. E oito dias depois estavam outra vez os seus discípulos
dentro, e com eles Tomé. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, e apresentou-se
no meio, e disse: Paz seja convosco. Depois disse a Tomé: Põe aqui o teu dedo, e
vê as minhas mãos; e chega a tua mão, e põe-na no meu lado; e não sejas incrédulo,
mas crente. E Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! Disse-lhe Jesus:
Porque me viste, Tomé, creste; bem-aventurados os que não viram e creram. (Jo 20,24-29).
A tradição diz que conduzido pelo Espírito Santo, Tomé foi à Pérsia pregar o Evangelho
e lá foi martirizado, sendo alvejado por lanças.
Tradução e publicação
neste site
com permissão
de: www.ortodoxia.org
Trad.: Pe. Pavlos
Extraído do
site ecclesia.com.br
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